Preparando la Liturgia de la Palabra y la Eucaristía

Hay dos partes principales de la celebración eucarística: la Liturgia de la Palabra y la Liturgia de la Eucaristía. Comience a preparar la liturgia leyendo las Escrituras. ¿Cuántas lecturas se dan? ¿Son lecturas prescritas o elige entre varias ofertas? Recuerde que el salmo es también una proclamación de las sagradas escrituras; ¿se usara el salmo del día o se seleccionara uno de los salmos estacionales?

A menudo, también se pueden hacer elecciones a partir de las oraciones en el sacramental. ¿Hay oraciones especiales (oraciones) para ese día en particular? ¿Una de las oraciones iniciales da mejor el espíritu de la temporada o las escrituras que la otra? ¿Existe un prefacio específico para el día o la fiesta o elige uno de las selecciones disponibles para los domingos o los días de la semana? ¿Uno sigue más de cerca las escrituras que otro? Qué oración eucarística sería más apropiada: la oración eucarística sobre todos los santos, la reconciliación I o II durante la Cuaresma, una oración eucarística para misas con niños el día en que la parroquia celebra la Primera Comunión. Las aclamaciones de la oración eucarística son un elemento cantado primario en la liturgia; ¿Qué escenario de las aclamaciones permitirá la “participación plena, consciente y activa” de todos? El rito de la comunión requiere la preparación de la Oración del Señor: una oración de la comunidad y un signo de unidad, nunca una actuación musical en solitario; ¿será hablado o cantado por todos? El Cordero de Dios es una letanía para acompañar el rito de la fracción; prepare uno que continuara partiendo el pan y vertiendo todas las tazas. Por supuesto, los símbolos principales que necesitan preparación durante el rito de la comunión son comer y beber los elementos del pan y el vino; La atención a los elementos, sus recipientes, la procesión y distribución de la comunión deben ser motivo de cuidado para el equipo de preparación. Se debe preparar un himno de comunión que pueda atraer a la comunidad al viaje de peregrinación a la mesa del Señor, donde nos deleitaremos con el Pan de Vida y la Copa de Salvación Eterna.